والمراد بقولي : ( ع ب ) الشّيخ عبد الوهاب بن فيروز نقلته ، من خطه على هوامش نسخته من الشّرح ، وبقولي : ( م ر ) الإمام مرعي و ( ش ) شيشيني على « شرح المحرر » و ( م س ) العلامة محمد السفاريني ، و ( غ ) الشيخ غنام بن محمّد النّجدي ثم الدمشقي ، و ( ع ر ) العلامة عبد الرحمن البهوتي ، وباقي الرّموز معلومة . . » . يقول الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن سليمان العثيمين : في الكتاب نقول نفيسة عن شيوخه أمثال الشيخ عبد الله بن عبد الرّحمن أبا بطين ( ت 1282 ه ) وتلميذه الشّيخ علي بن محمد الرّاشد ( ت 1303 ه ) وشيخه أيضا الشيخ محمد بن حمد الهديبي ( ت 1262 ه ) وعن الشّيخ عبد القادر حفيد السفاريني ( ت ؟ ) ونقل عن الشيخ صالح النّجدي ، ويقصد به صالح بن [ محمد ] بن عبد الله الصّائغ النّجدي العنيزيّ قاضيها المتوفى بها سنة 1184 ه لأنه قال في موضع آخر : « من إملاء الشيخ الفقيه النبيه صالح بن عبد اللّه النّجديّ العنيزيّ رحمه الله سنة 1183 » وإنما قال « من إملاء . . » لأن الشيخ كان أعمى ، كذا ذكر المؤلّف في ترجمته في « السّحب الوابلة » « 1 » . كما تكرّر ذكر إبراهيم النّجدي ، والمقصود إبراهيم أحمد بن يوسف الأشيقري النجد ثم الدمشقي المتوفى بها بعد سنة 1192 ه .

--> ( 1 ) السحب الوابلة : 430 ترجمة رقم : ( 280 ) .